文明的韧性作文(推荐10篇)
篇1:文明的韧性(中考900字议论文)
华夏文明因自带韧性,历五千年演变,依然富有生机。自强不息的精神内核,敢为人先的家国担当,开放包容的民族文化,让华夏文明生生不息、万古流芳。新时代,中华文明的韧性,让复兴梦乘风破浪,扬帆远航。
天行健,君子以自强不息。自强不息的精神内核造就了华夏文明生生不息的神话。盘古开天、夸父逐日、大禹治水,自强不息的信念激励着华夏儿女,愚公移山、后羿射日、精卫填海,锲而不舍的进取精神鼓舞着炎黄子孙。“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐乃赋《离骚》,左丘失明厥有《国语》⋯⋯”太史公的精辟总结,让我们看到了中华民族的坚强不屈。“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志”,井冈山上的“自力更生,艰苦奋斗”,新中国建设中的“深圳精神”“浙江精神”,自强不息的基因融入了每个中华儿女的血液中,造就了华夏文明的千年韧性。
天下兴亡,匹夫有责。自强不息的精神内核造就了中国人“知其不可而为之”的毅力,家国天下的担当,造就了华夏文明生生不息的动力。在国力衰微,民生凋敝的时刻,总会有仁人志士挺身而出,力挽狂澜,扶大厦于将倾。“致君尧舜上,再使风俗淳”,是每个士子的终极目标。在生死存亡的关头,“捐躯赴国难,视死忽如归”的献身精神;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的爱国精神;“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的担当精神;“俯首甘为孺子牛”的公仆精神;让爱国志士挺身而出,前赴后继,使华夏文明星火燎原,生生不息。
兼容并蓄,百花齐放。自强不息的精神内核让华夏儿女奋发图强,“舍我其谁”的家国担当让中华文明薪火相传,开放包容的文化心态让华夏文明享誉四方。
“有朋自远方来,不亦乐乎”,是中华文明对外来文化的热情与包容。“各美其美,美美与共”,是大国海纳百川的气度与胸怀。“君子和而不同”,“以和为贵”“天下大同”的思想,让不同文化碰撞、交流和融合,造就了今日的华夏文明。改革开放、和平崛起,华夏文明的张力,让民族复兴不再遥远。
中华民族有三十万年的民族根系,一万年的文明史,五千年的国家史。自强不息,家国担当,开放包容,让华夏文明韧性十足,生机盎然,也让我们的复兴梦灿如春光,绚如夏花。
篇2:文明与韧性(高考800字)
中华文明,千载沧桑,历尽兴衰荣辱;炎黄子孙,万代传承,书写伟绩丰功。
中华民族的文明,上下五千年历史,灿烂而伟大。然何以延续,何以传承,靠的便是中华民族骨子里的那股韧性。韧性是一种精神,是一种气节,面对强敌无所畏惧的勇气,而中华文明无论何时都不缺乏的气节,便是韧性。
韧性对于中华民族而言,是个传统。千百年间,这悠久民族的韧性已经坚持了无数个春秋。战国的屈原,为守名节,投江报国;南宋的文天祥,宁死不屈,身死保国;祖逖,中流击楫,宁死不还⋯⋯如此种种,不胜枚举,这样舍生取义的精神,如脊梁般撑起了中华文明的延续;这样的韧性,使中华文明在战火中延续,在浩劫中闪烁着光芒。
近代是中华文明最危险的时候,但也是我们的文明最有韧性的时候。晚清的昏庸、民国的腐败混乱,几近让中华文明毁于历史的烽烟。但中华文明的韧性在这种存亡下完美地展现出来。五四运动,天安门广场前发自内心的呐喊,喊出了时代的最强音;抗日战争,一个个迎着炮火前进的身影,铸成了华夏民族新的长城。他们一个个用身躯,用血汗,化作最后的力量,似正骨钉一般打正中华民族的脊梁,让中华民族傲立于世界东方。中国文明,也因这不惧强敌的韧性,风雨飘摇,但永远屹立不倒!
如今,我们的祖国仍需这种韧性,必需这种韧性。列强的时代已经过去,但想要实现强国梦,不仅要有不怕强权的韧性,也要有不受诱惑的韧性。任正非是华为的创始人,他的韧性是谁也打不倒、摧不垮的代表。面对暴利的房地产时,他专心致力于科研,不忘初心,不受金钱的诱惑;面对爱将的叛变,他苦心坚守,硬气平叛,面对精神上的打击却不被打败;面对外国媒体的轰炸,他拒绝名利,舆论免疫,这样做就叫有韧性!如今的华为是世界500强,却不曾止步,因为任正非明白,自己的韧性是支撑华为的脊梁!只有中华文明的科技强了,中华民族在世界舞台上才能更有韧性,永远摧不垮、打不败!
新的时代,新的征程,唯一不变的便是中华文明那顽强的韧性。文明之火,何以灿烂?唯有坚韧,生生不息。
篇3:文明的韧性(高考900字)
何为韧性,“韧”即为一个人,一个民族,一个国家的坚固程度,然而,“韧”并不同于“刚”,因为“刚”意味着不被折断,挺拔如初;而“韧”,在“刚”的基础上又体现出即使面对曲折亦能恢复如初的强劲抵抗力与品性,也许“刚”意味着不屈,而“韧”亦更有曲而不断、敌强我更强的意味。
所谓文明,即是每一个时代叠加的结果,随着时代的演进,文明被不断地创新、推崇。文明之所以得以发扬,是因为其中存在的本质内涵适应了我们整个民族发展的社会理念和人文思想。而我们在传承文明的同时也为文明留下了属于自己时代的印记,这份印记便包含着韧性的品质,这份印记也承载着对文明传承体系的架构。
纵观古今,文明在韧性的支撑下不断得以延续,得以传承,并通过我们民族的意志品性加以展现。历经千年儒道思想便是最好的佐证,在历史的长河之中,我们中国人,始终保持着以和为贵却坚韧不屈的品质,我们讲礼重仁,我们与人为善,可是,一旦触及我们的底线,我们也绝对不会坐视不管,我们也会奋起反抗。正如《老人与海》之中所讲的“一个人可以被毁灭,但绝不会被打败”,千百年来,中国人,不曾毁灭,亦不曾因被击垮而一蹶不振,作为战胜国面对国际的不公正待遇,我们的爱国青年高振双臂,发起了五四运动,民族文明的坚韧,造就了青年人的挺拔不屈和在面对底线问题时敢于对世界说不的勇气。
再看今天,面对与美国的贸易战,我们更是体现着属于我们的民族文化涵养,展现着民族的文明韧性。美国单方面进行贸易制裁,限制我们国家的经济发展,发动贸易战,而我们的国家敢于发声:“面对贸易战,我们不愿打,却不怕打。”这一句尽显中国人几千年来的骨气和那属于中国的文明韧性与文化自信,随即我们便对美国进行了关税的加征,而我们同时更将不断提升自身,5g技术的应用必将推动我国经济飞速发展,这便是对美国最好的还击,也是我们文明韧性的最好展现。这份韧性告诉我们,在面对国际问题时,我们可以友好共进共同繁荣,可是一旦触及底线,我们也会毅然捍卫自己的权力,如果他国试图将我们弯曲,那么我们必然要向他国展示我们更坚韧的力量。
由此可见,是我们几千年来的文明韧性,造就了今天强劲的国家实力,而国家必将承载着这份韧性继续前行,在世界舞台上走得更稳,在民族的演进中更加坚韧,不断磨炼属于我们的民族韧性,达到更高、更快、更强!
篇4:文明的韧性(高考800字议论文)
历史的长河中,中华文明凭着有力的韧性,五千年来虽历经风雨,却经久不衰,绵延不息,成为了世界上唯一一个从未间断过的文明。正是这种韧性,
滋养着这棵文明之树,向着更高远、更宽广的方向生长。
一个缺少韧性的民族,一定是一个不可经历风雨的民族,是一个不能长久存在的民族。几千年漫漫风雨征程,中华民族逆风前行,保持着韧性。百折不挠,坚强不屈,在困难面前经得住考验,经历过时间洗涤之后,这种韧性已经渗透到了中华文明的方方面面,使中国能够巍然屹立于世界民族之林!
因为有韧性,中华文化代代传承。最能代表中华文化的儒家思想,曾经经历过毁灭性的破坏——焚书坑儒,使很多优秀的儒家经典在大火中化为灰烬。但儒家文化,凭着它顽强的生命力,传承了下来,在当今社会开出了一条文化传播的辉煌之路,如今,在世界各地开设的孔子学院使儒家学说迈出了国门,走向了世界!
因为有韧性,中华民族抵挡住了风风雨雨。一百多年前,西方列强将侵略的魔爪伸向中国,中华民族经历了前所未有的民族危机。无数的仁人志士共同
努力,拯救中国于危难存亡之时。八年的抗日战争,全体人民,浴血奋战,将侵略者赶出了中国,从此,中国人民站了起来,从曾经的落后逆袭为国际舞台上强有力的引领者。战争的磨难打不倒中国人维护主权独立的决心,“任凭乱云飞渡,风吹雨打,我自岿然不动”,靠的正是这种韧性!
因为有韧性,中国科技不断创新,迈向高峰。科技是第一生产力,无数的科学研究者,直面挑战,自主攻关,努力创新,增强国力。昔日,中国从外国购买大飞机;今者,C919在空中腾飞。出行有北斗导航精准定位,有高铁快捷送达目的地;购物消费有微信支付宝方便支付;港珠澳大桥惊艳世界,华为
5G技术领先世界,嫦娥四号首登月背!中国科技凭着自己不畏艰险、坚韧不拔的精神,不断创新,迈向高峰,惊艳世界!
当今世界,国际风云变幻,中国乘着时代的列车,飞速发展,中华民族,怀着伟大复兴的梦想,奋勇前进!习主席说:“风雨可以掀翻池塘,却掀不动大海。”中华文明的韧性,必将助力祖国实现梦想,走向复兴!
篇5:文明的韧性—知其不可而为之(900字)
知其不可而为之最先说的是孔子。虽说他说过“有道则现,无道则隐”,但他面对繁杂的浊世却没有退隐,他内心的责任感告诉他要知其不可而为之。正是孔子的坚韧不拔,才使得后人对他的敬畏倍深。他创立的儒家文化,对中华文明影响至深,他的坚韧品格,引领一代又一代以天下为己任的仁人志士,抛头颅,洒热血,为中华民族的不断向前奋斗不息。
知其不可而为之是生命的一种境界,体现了一种义无返顾的殉道精神。它昭示了生命的不屈与坚韧,显示了生命的蓬勃与无惧。拥有这种精神的人会勇敢面对困难不屈服,创造生命的华丽篇章。
面对国民党的麻木与沉睡,似乎希望已不存在了,但鲁迅展现他的韧性战斗,将笔杆化做一支支锋利的箭,插入反动腐朽的集中营,一声声呐喊响彻云霄,一根根硬骨头顶天立地。正是这不屈的脊梁,才铸成造了傲然挺立的骨气;正是这声声呐喊,才谱就了不朽的生命乐章;正是这铮铮铁骨,才托起了压顶的泰山;正是这知其不可而为之的精神,才演绎了中国革命的神话。
可曾记得,面对滔天巨浪,魏青刚,为了一个陌生人,三进三出!
可曾记得,受命于危难之际,中国住伊拉克大使孙必干,毅然舍弃温暖的家园,舍弃了至爱亲朋,游走于炮火的边缘,甚至随时准备舍弃宝贵的生命。
还有那带妹求学的洪战辉,把一生都献给失学儿童的丛飞,走向大山深处支教扶贫的徐本禹……
他们为着祖国的美好明天,义无返顾地承受磨难,勇往直前地。他们的坚韧品质,为中华文明增光添彩。
知其不可而为之,是一种韧性,一份信念。
当红军面对着重重险阻爬雪山,过草地时,他们铸就了一种如钢铁般坚贞不懈的意志。
当面对凶恶的敌人,邱少云不惜牺牲自己让烈火一寸一寸侵噬着躯体;董存瑞不惜用手顶着炸药包炸毁敌人的暗堡;黄继光不惜用自己的身体堵住敌人的炮口……他们留给了世人顽强的信念和勇毅。
当面对经济落后的国情,邓小平毅然决定带领全国人民共同致富,实行改革开放。
他们都是知其不可而为之,他们用信念铸就了中华民族独立、富强的路。
在民族复兴的伟大时代,我们该借着前人留下的精神不屈不挠地向前。知其不可而为之,用执着打通通向成功的道路,让我们中华文明永远传承,让我们中华民族傲然屹立于世界民族之林!
篇6:文明韧性的光辉(高考1200字以上议论文)
祖先造字之初,便深谙生活的玩味。单看“韧”字的构成,便给人一种难以言表的折磨与难以挣脱之感。或许与“韧”字相关的,都是需要坚强的意志以及不屈不挠的抗争——无论与外人或是于自己——才能实现,做到尽善尽美。
而韧性,在我看来,有是中国人深入骨髓的性情。中国历史源远流长而且内涵丰富,提到我们的文明,绝不仅仅指那些可知可感的宏伟建筑或是遗留下来的璀璨的文艺瑰宝,最值得为人道也的,是我们的民族性格——敦厚、勤劳、善良、奋进,最重要的是,百折不屈的韧性。我们经历了太多的风风雨雨,我不敢想象,在元朝骑兵已经问鼎中原,对汉文化进行“蚕食”时,那些汉文化的捍卫者们,是忍耐着多大的痛苦与不甘,但为了文化的传承而忍辱负重,是中华民族的坚持,使得我们的文化没有被侵蚀、被毁灭;我更是为近代中国被西方列强侵略之时,即便已经濒临绝望与崩溃,但仍可以重新起立,复兴中国的精神与毅力所动容。很多西方人曾用“中国人没有信仰”为名对我们大肆批驳,但事实上,我们可以铿锵有力地回复他们——我们没有统一的宗教,但中华文明是我们共同的心理纽带,这种文明的指引,就是将我们中华民族凝聚的最崇高的信仰。作为文明唯一延续至今未曾中断的四大文明古国之一,中国值得这份殊荣。
几千载漫漫风雨征程,中华民族逆风前行,在无数外力以及内我的挑战与威胁中,保持中国人的品格、文化与意志岿然不动——这就是我们的韧性的光辉。
除了历史沧桑变迁中中国于世界所展现的坚韧,于中华民族的内部性格而言,这份韧性更是在民族发展中最本质的精神基石。若勇敢被定义为抵御外部困难时的不放弃与勇于面对,那韧性较之更为伟大的是对个人所长期坚持的理念的否定与价值观的重塑。这可能再外在看来是一种对过去的放弃与抛弃,看似微不足道甚至令人惋惜,但事实上,敢于直面自身的缺陷、并且敢于动摇自身以换取更强的生命力以及社会更加积极正向的发展,这份心,就是我所赞颂的“韧”。我们不能否认,世界是不断发展的,我们只有与时俱进才能先于时代而不是被时代的洪流裹挟或吞没。
我景仰那些先哲——商鞅、王安石等变革家,都是在向已现颓势却深入人心的制度与社会生活方式宣战,与他们相对抗的,不仅仅是利益的相关者,更是如大山般沉重的陈旧观念。而现代的重大改革,更是展现了中国人和中华民族性格中的韧性——我们可以改变、甚至可以颠覆,但最本质的精髓始终是中华民族的璀璨文明,目的也统一于中国社会的蓬勃发展。如同邓小平的“改革开放”的伟大决策,是他顶着巨大的压力所作,市场化无疑于社会主义而言是不可相容的,但是为了中国人民的幸福、中国经济的腾飞,他和他们所有人,愿意承受这份风险。他们相信,这是巨大而改变,但一定不会带来毁灭。而我们勇毅坚韧的中国人,更是逐渐适应了这样翻天覆地的变化,用自己的奋斗,构建了更美好的家园——唯有这份韧性,才能如此处变不惊,我们的国家才会走向复兴。
韧性于中国,像是一种与生俱来又后天不断坚定的信念。正因这种坚韧不屈,我们的文化才能至今愈加灿烂;正是这种柔中带刚,让我们的人格完善而强大,得以构成更加美好的家园。
篇7:2019高考满分作文:文明的韧性(高中1200字以上议论文)
我从远古走来,着褐黄作我衣冠。
远去的牧歌声里,满载着诗和酒的旅程。一次出生,应感谢那个孕育了文字的仓颉。从此鸿蒙初辟以来口耳相传的故事有了现实存在的可能。渐渐地刻刀变成了笔与墨,竹简让位于蔡侯的千古发明。
名为贞观开元的时代,汉代以降的文人诗酒相伴,魏晋的风雅融合了胡风风采千般,文坛的剑锋沾染了文人的豪气,入喉的酒让人醉酣,自此一道白虹贯日,中有李杜白刘诗词的万丈光焰;四方的夷民纷至沓来,遣唐的使者络绎不绝,经卷文书伴随着丝绸刀剑向外发散,沿途播撒的文明种子终成圣殿。
后来啊,又是一次四分五裂你方唱罢我登场的迷局乱战。刀剑铁戟粉碎了笔墨纸砚,骄兵悍将肆意屠戮着饱学鸿儒,暗无天日的黑夜直至黄桥那一支回师开封的赵字旌幡。青史里乾德元年那场酒宴,终结了帝国内部的兵连祸结,边疆的烽烟却燃得更加频繁。以抑武为代价而兴起的我在从开封到杭州的三百年间臻于极盛,却在崖山之后迅速魂灭身残。
当曾经不可一世的上帝之鞭化为捕鱼洱海的一抹苍凉,东南那诛元的玉刃入主应天,曾作为锦绣挥舞令朝越伏首的理学,在一朝又一朝病态的压制扭曲下却最终扼住了我的咽喉。从此燕赵的慷慨变徵终成绝响,吴楚的放诞纤丽再也描摹不出山川的锦绣苍莽。接着,九州的天地旋转,华夏的天地不在属于正朔的炎黄。纸上,断章捉句深文周纳,宏文顿成残章;刀下,师友亲朋肆意株连,血色覆压斜阳;修订与毁灭,变相的焚藏,天下识士噤口难言,战战兢兢自称着奴才。于是,“九州的文风渐渐刻板,西出阳关的文人越来越少”,一道无形的堤坝隔绝了自由的空气,囚禁文字于所谓的盛世殿堂;文人沦为御用的侍从,清流渐成封闭的死塘。
当炮舰轰开了紧闭的大门,那封闭了数百年的一池死水才渐渐泛起波澜。新流旧水相遇相搅,尽管那陈腐含不甘退却的朽叶污水搅起一个个漩涡将一个个仁人志士吞没,然而旧潭周边的堤堰却是在一点点垮塌。
封闭了太久的木乃伊在接触了新鲜的空气后,迅速腐烂,崩离。
一场名为新文化运动的滔天洪水席卷而来,摧毁了一切积弊的同时也动摇了千年传承的根基。眼前的疮疤渐渐愈合,心头的鲜血却在不经意间不停的滴。凡带有西文的泥沙俱下大行其道。“孔家店”被强拆,连带历经千年建成的文化圣殿转瞬间只剩断壁残圮,精华与糟粕同在泥瓦中延口残息,打碎的瓦釜瞧着同被毁弃的黄钟暗自欢喜。
庆幸的是,历经千年在这个古老民族内心形成的共同的基因并未被摧毁。丁丑年间那一声炮响后,这基因统一了军阀,整合了阶级,并成为长城上的烽火燃料,熊熊燃烧,让不可一世的所谓皇军日益陷入到这片的土地上的汪洋大海中,并在英美丢盔卸甲之时兀立不倒,直到乙酉年那所谓长久的武运彻底失败。
可是数十年后,一切又变了。近代闭关的教训让这个国度一步步有限制地敞开国门。虽说是大工业新技术为先驱为主体,思想的藩篱还在。但随之而来的附着物却在不经意间摧蚀着人心,进而一代人的迷茫化成居心叵测者口中无可救药的河殇,黄土地与蔚蓝色的海洋自此不可调和,连带根植在这片土地上的文明被否定,曾有过的辉煌被否定,一切被否定。
接着混乱之余经济的大潮冲刷一切,像是曾经的“钢元帅”,由一马当先发展为一骑绝尘。后者最终导致过这个国度的大崩溃,前者
总体还是对的嘛。几十年跑完了别人用百年才跑完的路,奇迹般从一个落后之邦变成东方的巨人。却在同时,也用不可抵挡的力量摧毁了千百年来兵燹战火都未能消灭的古迹,清扫了可能成为所谓现代化的一切阻碍。削秃高山榨干河湖,竭泽而渔尚且不论;巨铲铲平一个个村落,平地而起一片片高楼,砸碎一个个牌坊,树立一块块冰冷的标语牌。
尽管楼下除了钢铁水泥,并无精神的根基。
标语牌上的文字,大多也只是存在于标语牌上。
我想过死亡,我接触过死亡,我接触过太多的死亡。这五千年来,自己也很多次离死亡好像只有一步之遥。两千年前四百六十个儒者的哀嚎还未绝于耳,我却奇迹般在那场大火中涅槃重生;七百年前崖山的海底多了十余万自愿玉碎的爱国者,我竟然还是从散曲杂剧中艰难地保存下来了这个民族的符号;最让我害怕的是那一场以正义以救亡之名的新文化之洪,师出有名的它才真正让我胆战心惊。像是罪恶假自由之名以行,害怕精华伴糟粕被一并除去。
历经千难万险,我还是活了下来。
尽管体无完肤。
然而我还是恐惧。
因为今天多数看到我的目光总是让我如芒在背,观赏者眼中投射出的是金子的颜色――不止一次的盛情邀请让我兴奋不已,结果到了最后才发现却只是借我的名头把戏台来搭,真正粉墨登场高歌万丈的,还是红到发紫的经济。
半夜,有的,在舞台上歌到喑哑;有的,在漩涡里苦苦挣扎。
城市的夜实在是太过逼人,人工的白昼连一方黑暗都不肯舍得给予我来掩盖泪花。
回望那血泪的曾经,乱世中我的式微还可有安慰自己的理由,毕竟崖山边,有过十几万人不甘在马鞭下苟活而以我为旗斗争;那一场冲击根基的洪流,亦是一个民族在危亡之际寻求解药,就算抛弃了我也只是算矫枉过正。那流的血,权且作为我为这个民族找到真正道路而应做的牺牲。
然而若是在一片歌舞升平中被遗忘,却实在是我的耻辱。
同样,也是这个民族的悲哀。
当忘了自己的符号,纵然是上得了最高的峰台,这个四不像的民族还有多少未来
呜呼哀哉。
篇8:文明的韧性作文(高中800字议论文)
五千年源远流长、延续至今,中华文明水一般的韧性的作用不可忽视。虽受外力冲击,形可变但实质不变,“韧”的字意是柔软而结实,与水的特质非常相同。上善若水之智慧,水滴石穿之坚持,海纳百川之包容万物,翻江倒海之势不可挡,水的这种既至柔又至刚的特性,可以代表中华民族在面临危难时迸发出的韧性。
中华文明是极具包容的,也是极具力量的。像水一样洪波浩渺,像水一样深不可测,像水一样不可阻挡,像水一样无坚不摧。
和平时期的中华文明看似波澜不惊,南蛮北胡,东倭西羌,看似“舍我其谁还有谁”,但面对中华文明,都如投入水中的石子,或许能掀起波澜,却不能倒退洪流,或被淹没,或被同化。战争时期的中华文明则如巨浪滔天,匈奴压境,日寇侵略,貌似“气吞万里如虎”,但敌人越强大,水也越汹涌。面对不屈不挠的抵抗,敌人就如投进汪洋大海的石头全不见踪影,让侵略者自己失去了气力。而现代的中华文明更像水一样蕴含伟力、宽广无边。科技束缚,经济压制,种种伎俩,样样手段,终被化解于无形,终被吞噬于水底,掀起风浪的敌人,最终发现被围困的是自己。
有容乃大,刚柔相济,使中华文明得以在危难之时保留住最后的力量,让中华文明得以在和平时壮大发展。西南联大是二战期间中华文明的最为珍贵的水源地,在危亡之际为中华民族培养了一大批卓越人才。任重道远却勇往直前,艰难困苦但穷且益坚,建国后大部分的顶尖科学巨匠和文化精英都出于此、源于此。处于当今的和平年代,华为总裁任正非在强国打压和封锁之下,顶住狂风暴雨,领导公司走向更宽广的科技深海。外交部长王毅面对大国威慑和干涉,处变不惊,波澜不兴,化敌对力量于无形。这些,都是水一般的韧性的最好体现。在困境中不屈不挠,在困境中愈挫愈勇,文明之韧,是中华文明最强大的防御机制,也是中华文明最强大的底气所在。
《老子》曰:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”中华文明尊崇上善若水的原则,可以弯屈可以隐忍,但不会折断不会消亡。“水至柔,其动也刚”,“天下唯至柔者至刚”,这是水给与人类的哲学启迪,这是中华民族对水的韧性的认知,这是中华文明的韧性的体现。
篇9:浅谈文明的韧性(高中900字议论文)
自人类诞生之初,便有了区别于其它生灵的文明,从原民学会制造简单的石器,骨剑到火药,指南针,造纸术,印刷术的发现和发明;从最初的结绳,符号到唐诗宋词,散曲小说:从母系氏族到高度发达的文明社会。纵观历史,一路走来,人类历史历经风雨却不曾停滞,这其中离不开文明的传承与发展,说到底更是骨血中流淌的文化和精神,让我们这个东方古老的国度一直屹立于世界的东方,并日益散发出更具神采的魅力。
在人类还无法与大自然相抗衡的时候,人的意识里便充满了反抗和斗争的信念。从盘古开天辟地的那一刻起,反抗的种子就留在了中国人的身体里,女娲炼石补天,精卫衔石填海,在中国古老的神话里,与大自然的对抗从未停止过。随着人类社会的发展,阶级出现,阶层诞生,人们对不平等制度的不满,对自身境遇的不愤,更激起了他们反抗的意念。一次又一次朝代的更替,一次又一次制度的变革,历史的车轮不曾停下,反抗的脚步不曾停歇。尤其当国家生死存亡之际,这种反抗精神震撼了世界,让侵略者们为之震惊。国家陷于危难,当那群意气风发的青年学生走上街头游行抗议之时,当那群有志之士在南湖的红船上商讨国家的未来之时,当红军艰难跋涉两万五千里保存下革命的火种之时,我们知道,民族有力量,国家有希望。
翻开中国历史的画卷,正是这种不服输,不认输,顽强拼搏,蓬勃向上的像野草一样的韧性让我们的民族得以延续,让我们的文明代代相传。
海纳百川,有容乃大。正因为中华民族的包容和韧性,才让中华文化日益兴盛和繁荣。在中华的诗词里,既有“北方天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊”的粗旷和质朴,又有“北方江南可采莲,莲叶何田田”的细腻和温婉;既有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的低吟和倾诉,又有“但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山”的悲壮和豪迈。男子也可有“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的情愫,女子亦可具“生当作人杰,死亦为鬼雄”的气概。在这个神奇的国度里,人民皆具有水的包容和草的柔韧。而如今,中国更以她的开放和文化让人神之往之。中国文字走向世界,零八年的奥运会成功举办让世界重新认识了中国,中国载人航天技术走在世界前沿,一带一路高峰论坛展示了中国强大的经济实力。中国的高铁承载着中华文明以飞一般的速度向前驶去。泱泱大国,展我雄姿。
人民是历史的创造者,正是有了一个个勤劳,朴实,坚韧的中国人,才让我们的民族更加的兴盛,国家更加的繁荣,文明更加的久远。
篇10:文明的韧性-优秀作文(高三1100字议论文)
韧性,哪一种?怎么去描摹这个概念?巷口烤的焦糯的烫口年糕是韧的;打铁匠一挥一打砸的火光四溅的红熟铁器是韧的……与文明二字,尤于中华文明四字,那涌自天边来的滔滔江水,那浑浊澎湃的轰鸣,将是最好的诠释。
中华文明时称“大河文明”,是凭一捧泽,一把沃土,一片庄稼。万物依傍在汹涌延绵的江水边,生活的气息声色一点点在江水处绣密绣实。如果说在单一的个体中我听不见“韧性”的回声,我想我在这轻舟泛不离的群山江水中找到了答案。
江水,若说中华文明,你当想到长江,梦回黄河,我建议你这样做,随风而去,停驻在滚滚洪流边,你感到湿热的水汽,通天的震响,你凝视着,仿佛永不停息的绵长,或是涌涌黄沙,滔滔而下。你感到了什么?这是沉舟也无法撕裂的厚重,这是无形胜有形的坚韧,这是一种力量,它气吞山河,滚滚而来。
中华文明上下五千年,若说韧性,细数七八,这短短的卷纸怎容得下?因此我们不妨只乘一两只孤舟,感受文明的韧性。
我们乘上舟去。第一舟是扁底的,宽而轻盈。它是一物,却也似乎无形,我称它为宽容、包容、或是接受。文明的继承是冲突、竞争、合作之路。在国际上,我们可以以中华民族特有的包容性来提出。但是出于这一叶扁舟,也许我们直接看一看对岸那个平凡的中国女人更直观。粗布衣服,低顺的眉眼,微微内收的下巴。现在有新时代女性,但从古至今,这样的女人(放在此时是乡土的女人)仍是国民的特征。中国女人是乡土社会的女人,从相夫教子中走来,从柴米油盐中走来,从母性和博爱中走来,她们厚重而坚韧;中国女人是不平等的牺牲品,从三从四德中走来,从一生的附庸中走来,从轻视、践踏中走来,中国女人一开始是带着点奴性的,她们体态柔软而卑躬,她们低顺着眉眼,宽容着世界。这样的一点泥土味的宽容、包容甚至说逆来顺受,不一定是劣的,却有可能是根性的。对岸的女人一双眼睛低垂,怀着一汪无私的爱,母性的宽容。她转身隐没了,那朴实乡土的背影是有韧性的,不能抹去的。
下一舟好像修补过很多次,却意外的结实。中华文明是遭受过侵犯的,但是如果止步于被侵略,中华将永无崛起。中华文明的韧性除了对外来的求同存异,显然还多一份索取,多一份“拿来主义”。坚韧不仅要能忍,还要“能打”。我们不会主动打,却必须具备这份能力。实力可以不展现,却不能缺失。因此漫漫长河里,维新变法、辛亥革命、新文化运动……我们摸爬滚打,流血无数;我们在笨拙中成长,我们要强大,因此要“拿来”!我们学会怎样拿来,怎样屹立,因此坚韧而伟大。雾那边的战士身影隐去了……
“大江东去,浪淘尽。”中华文明的韧性是我这一纸残卷挥洒不完的隐忍和豪情,在这个俊采星驰的时代,我们屹立在坚韧的文明之上,感受一份宽容,一种豪情。中华因韧性而伟大,未来因人才而夺目。
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