读后感1500字(推荐10篇)
篇1:匠人精神读后感(高中1200字以上读/观后感)
《工匠精神》这本书,说真的,不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈,我翻阅了:粗看;但是很多故事链接,却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是:用智慧驾驭自己的情绪,先处理情绪,再处理事情,敬业会让自己变得出类拔萃,才能实现自我价值。
并不是每个人都喜欢本职工作,每一天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦,觉得工作没有一点挑战性,都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等,对工作不认真负责的状况屡屡发生。但是发生之后,更多的手尾等着你来跟……
作为一个海大工作三年的我,首先上述状况我亲身体会过:认为这但是就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,领导一样不明白。但是时间久了,你会发现,这种心态令自己情绪严重压抑,真的觉得自己很老很老了……透过这本书己受益匪浅,真的理解了许多,找到了自己工作的定位:做一个善良坦诚的人,因为只有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远持续初学者的心态,才能持续自己心态年轻,情绪愉悦;把化验结果和化验室管理做好了,才是对自己和别人负责,敬业会让自己变得出类拔萃。只有找准了自己的工作定位,才能引导自己向价值型员工进化,才能实现自我价值。
《工匠精神》这本书告诉我们,实现自我价值,首先要找准自己的工作定位,乐于做。
德胜洋楼聂圣哲说:当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干),那仅仅是完成任务,并不能把一项工作做好;只有充满激情的时候,才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行,同时还要唤起自己对本职工作的热情。被动地执行程序,也就是完成任务而已。只有充满热情地去工作,才会取得完美的成果。
也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不明白要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系,那就大错特错了。品管工作重质,向来要求对工作的认真、严谨,原则性强,化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。
“用心做事”是一种人生原则,它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的职责感和正确的思维方式。态度决定一切。
当近红外上线后,很多化验员担心自己会被机器代替,认为化验这一行没有出路:其实这种担心完全不必,近红外的一切结果均来源于湿化学,近红外需要我们时时的维护,验证。足够的细心、信心,你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧,维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。
化验员是文员,每一天要像文员一样花时间在做报表统计化验工作,报表多而繁复;化验员是生产工:化验室就是一条严谨的流水线,但产品不是实体的,而是一窜窜严谨的数字:原料到货,化验室会在第一时间内出结果再安排卸货,争取不浪费司机及卸货工人的一分一秒;成品出库,化验室争取第一时间出检测指标,尽量不让一吨的化验指标不合格成品流入市场;生产异常,化验室也争取第一时间出结果,尽量不再产生一顿的不合格成品,协助控制生产成本;采购送样,检测必要指标,协助选取优质供应商;市场样抽检,巡检关键指标,以市场为导向,为配方师带给准确可靠的数据……
作为普通的一名饲料检化验员,在普通的岗位上做着普通的工作,认真执行每一步检测流程,不以物喜,不以已悲;工作繁琐不抱怨,实验失败不气馁,工作重复需励志,工作职责勇承担,实现自己工作价值的同时,也为茂名海龙的饲料质量管理贡献自己一份微薄但是磅礴的力量。
篇2:实践论读后感(高中1200字以上读/观后感)
马克思主义者认为,只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。实际的情形是这样的,只有在社会实践过程中(物质生产过程中,阶级斗争过程中,科学实验过程中),人们达到了思想中所预想的结果时,人们的认识才被证实了。人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果,一定要使自己的思想合于客观外界的规律性,如果不合,就会在实践中失败。人们经过失败之后,也就从失败中取得教训,改正自己的思想使之适合于外界的规律性,人们就能变失败为胜利,所谓“失败者成功之母”,“吃一堑长一智”,就是这个道理。
“实践是检验真理的唯一标准”的内在实质,“认识--实践--再认识”是《实践论》的实践路线。
实践要注意方法
实践,就是一个怎样验证真理是否符合客观事物及其规律本来面目的过程。谈实践的方法,我想从实践的特性开始说起。
一则,实践具有时间性和地点性:实践的内容会随时间、随场合发生天翻地覆的变化,被前期、他地的实践所证明的东西不一定适用于当时(以及未来)、当地。“刻舟求剑”者犯得就是类似的错误。
二则,实践具备局部性和偶然性:某种局部实践的结论不一定适用于全局实践,某种偶然实践的结果不一定体现基本的、普遍的规律。“守株待兔”者犯得就是类似的错误。
三则,实践具有层次性:此一层次实践的结论不一定适用于其他层次和全部层次。
四则,实践具有主观性:人类的任何实践活动不可能绝对摆脱实践主体主观因素的制约;绝对客观的人类实践,是不存在的。主体能动发挥程度的不同,必会影响到实践的具体效果。
上述特性的共同作用,则形成了人类实践的“隐蔽性”,或曰局限性。正因如此,仅仅依靠一时一地的、个别的、局部的具体实践,来完全否定或肯定某种认识,那是不充分的;仅仅依靠具体实践所得出的具体结论,而不给予理性地抽象、概括和总结,却来完全否定或肯定某种认识,同样是不充分的。
具体实践只能用以证明具体结论,基本实践只能用以证明基本结论,普遍实践则可用以证明普遍结论;而唯有借助于人类的理性思维能力(能动),把人类的全部实践从局部上升到基本、从基本上升到普遍、进而抽象地形成人类的普遍实践(绝对实践),才能足够地证明客观事物的真理。
另外,还要预防经验主义和教条主义。这篇文章,对当时中国革命的起到了巨大推动作用。它批判了当时革命中存在的两种不良倾向,其一是经验主义,其二是教条主义。经验主义有什么害处呢?不妨举一例说明。一队科研人员要到某雪山顶上探险。一位专家指出,高山顶上酷寒,煤气孔容易被冻住,需多带几根钢针以防不测。但是负责装备的是个老队员,他仅凭经验认为,一根钢针就足够了,因而没有听从专家的劝告。结果这群人全部被冻死在山顶,就因为那根钢针不小心弄断了,煤气孔堵塞,无法取暖。这个例子能够极好的说明,经验是要得的,但经验主义是万万要不得的。我想,犯经验主义的结果就是,决策前“眉头一皱计上心来”,实践后“鼻子一酸眼泪流下来”。
篇3:雷锋日记读后感(1200字以上读/观后感)
萧楚女曾说过:人生应该如蜡烛一样,从顶燃烧到底,一直都是光明的。
我觉得人生应该分为物质人生和精神人生。有这样一位同志,虽然他的物质人生充满可悲与不幸,但是他的精神人生却如同蜡烛一样,光亮且温暖人心,这个人就是雷锋同志。雷锋的家境贫穷,他出生的时代,中国还处在凄风苦雨的旧社会,他的童年被仇恨和愤怒所占据。在日寇的野心和兽行下,大半个中国都被肆意蹂躏,在日寇的淫威下,汉奸走狗为虎作伥,欺压百姓。雷锋的爷爷被唐四滚子(地主老财)逼租夺佃活活逼死,爸爸给资本家做工,遭到国民党军痞的殴打和日本鬼子的毒打,含恨而死,哥哥被资本家折磨成残废,悲惨的死去,弟弟也活活饿死在妈妈怀里,妈妈因为不堪忍受地主的凌辱悬梁自尽……一幕幕的不幸并没有打垮年幼的雷锋反而造就了一位勇敢坚强不屈不挠的雷锋。
在《雷锋日记》里,有这样四句话:对待同志要像春天般的温暖:对待工作要像夏天一样火热,对待个人要像秋天扫落叶一样;对待敌人要像严冬一样残酷无情,多么生动形象的四句话!在现实生活里,这四句话真实地反映了雷锋的为人处事。雷锋爱战士、爱同学,爱的热烈,爱祖国、爱任命,爱的真诚。有一次,雷锋坐火车去当时的安东也是现在的丹东市。当他在沈阳车站换车时,突然发现检票口吵吵嚷嚷来了一群人,于是雷锋赶快走过去,看有什么需要帮忙的。原来是一位中年妇女应邀上车却没有买票,检票员与那位大嫂就这样发生了争执,人们都要爱看热闹,那里人越围越多,路都被堵住了。雷锋一方面怕耽误了大家登车的时间,另一方面又为那个大嫂担心。于是,雷锋便拉拉那个大嫂的衣服,悄悄地问:“你手里没有票,怎么能上车呢?”那位大嫂急的满头都是汗,解释道:“我是从山东老家到东北看我丈夫的,本来买了票,不知道啥时候我的车票和钱都不见了。”大嫂一脸诚恳,雷锋相信她说的不是假话,便掏出自己的津贴费替大嫂买了一张车票,硬塞到大嫂手里,对她说:“车快开了,快上车吧!”大嫂激动的问:
“同志你是哪个单位的,叫什么名字,我要把钱给你寄去。”
雷锋却转身走了,留下一句话:“我叫解放军,就住在中国。”
多么平凡朴实的一句话啊我多么希望当我们中国人出国游玩的时候也能发自内心的帮助别人,并且自豪的对那个人说:“我叫中国人,就住在中国。”92年8月日,是一个不幸的日子,因为那个生为党,死为党,生为任命,是为人民的好战士雷锋去世了,当时他年仅22岁。我想起臧克家说过的一句话:有的人活着他已经死了,有的人死了,他还活着。是啊!雷锋走了,但雷锋的精神却教育着无数的青少年,鼓舞亿万中国人民!
请您思考:如果您是一滴谁,您是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,您是否照亮了黑暗?如果您是一团火,您是否给过一个人温暖和希望?如果您是社会上的一员,是社会上的一位小主人,您是否帮助过社会,对社会负一份责任?您是否和大家一起,团结一致改变过社会,将社会变得更加和谐?海纳百川,川纳千水,水纳亿滴,请让我们地球村的每个人做好这大海中的每一滴水,学习雷锋的精神,让大海不再浑浊,而是清澈见底充满阳光和希望。
篇4:父与子读后感(五年级1200字以上读/观后感)
父爱是伟大的。
无论你犯了多大的错误,他总会用他宽大的胸膛去包容你,有时候,还会因为对你狠心,而过分自责,当你被别人欺负时,他总会第一时间站出来保护你,当你伤心时,他总会想尽一切办法,来逗你开心,在孩子面前,父亲永远是一个童心未泯的孩子,和我们一起开心玩耍。我对父亲有这些感悟,完全是来自于现实生活的父爱和《父与子》这本书。
在《父与子》这本书中使我感受到了作者埃·奥·卜劳恩和他的孩子克里斯蒂安日常生活中那种父亲对儿子的关爱,比如”按部就班”的这篇漫画里讲了有一次儿子打翻一瓶墨水,父亲要打他,结果看见了儿子的裤子破了一个洞,就叫他站在那不许动,然后他去拿针线帮儿子把裤子缝上,缝好了以后,他父亲才继续收拾他,这里可以看出他父亲在想教育他时,更先注重的是儿子的外表形象,从这就可以感觉到他父亲对他儿子的关爱,让我感受到父亲拥有宽大胸怀的漫画就是“足球”这篇,讲了有一天父亲和儿子在踢球的时候,儿子一不小心把球踢进了下水道,父亲爬下去捡球,而儿子就在下水道旁等,过了一会,儿子看见父亲的脑袋正在往上升,误以为是自己的球,马上过去大力地踢了一脚,他父亲大叫一声,对儿子说这是我的脑袋,儿子听了感觉他把父亲的脑袋踢疼了,于是便大哭起来,父亲看见了,马上把他抱起,尽管父亲被踢出一个包,但他还是安慰儿子说,儿子,别哭了,爸爸不疼。从父亲忍着疼痛安慰儿子,就可以看出父亲对孩子有着宽大的胸怀,这本书我看到最多的就是父亲对孩子的溺爱,如:“骑马”这篇漫画,讲了儿子一哭闹要“骑马”,他父亲就立刻趴下来给他当马骑,儿子想骑着父亲上街,他父亲就让他骑着上街,有一条狗挡住了他们的去路,父亲就吼了一声把狗给吓跑了,再比如:“假期第一天”这篇漫画,讲了,假期第一天时,父亲趁儿子没有睡醒时,悄悄地把儿子送到动物园里,使儿子醒来看见周围的动物,认为是自己在做梦呢!
这些场景不止出现在漫画书里,还出现在现实生活中。
记得我小时候,我是个很“皮”的孩子,每天晚上只要路旁的路灯一亮,我就会缠着刚下班的父亲,带我去楼下看路灯,如果父亲不肯的话,我就会一哭二闹,这时父亲就会抱起正在闹的我,说:“好啦,好啦,带你去就是了,不过你要乖乖听话哦!”说完就带我去楼下看路灯;在夏天每到晚上吃完饭时,父亲又会带着我骑着摩托车去海边看海,我们吹着凉快的海风,度过来每一个夏天的夜晚,日复一日,年复一年,父亲就这样伴随着我的童年,现在回想起来才知道父亲是多么宽容对我又是那么地溺爱,他每天下班已经很累了,还要带我去看路灯,每天晚上本来想早点休息,却还要陪着我去看大海,但他一点怨言都没有,在这我想说父爱真伟大!
人生的旅途总是要伴随着成熟和稚嫩、欢乐和懊恼、成功和失败,之所以这样才使得人生更加神秘和丰富多彩。
其实对于我来说《父与子》这本书里的父亲与儿子就像是同一个人,在儿子遇到困难时,父亲就会立刻出现在他面前,儿子是父亲的影子,儿子会对父亲的所作所为而感到自豪,而父亲只会因为有一个健康的儿子而感到满足。在现实中也一样,父亲是我们小时候的英雄,是我们背后永远最坚强的后盾,无论你遇到什么困难,他总会挺身而出,所以对我来说父爱是伟大的!
篇5:活法读后感(1200字以上读/观后感)
《活法》是日本企业家稻盛和夫的代表作,原书由日本SUNMARK出版社出版,被誉为日本21世纪励志第一书。稻盛和夫是日本两家世界500强企业京瓷和KDDI的创始人,被誉为日本经营四圣之一,他是季羡林认为稀有的既是企业家又是哲学家的人物。《活法》的思想主要源自儒家和佛教,结合稻盛和夫经营的经历与感悟,形成了一个思想体系。
昨天下午刚拿到这本书的时候,浏览一番,被“简单”、“锻炼灵魂”、“人生哲理”、“天意”、“感恩”、“和谐”等词汇所吸引,然后花了一天多的时间仔细阅读了这本书。我对这本书中的观点有肯定的部分,也有否定的部分。下面,我就来具体阐述我对这本书的感想。
1. 借鉴明朝王守仁的《心学》理论
我大学时期阅读过关于心学的一些材料,觉得稻盛和夫的思想体系与王阳明的心学体系有相似之处,心学的核心理念在于“致良知”,而稻盛和夫的也对人们本来的善良、诚实、勇敢加以肯定和推崇,我试着从历史上分析这种借鉴的可能性。
首先,在此书121页有如下记载“…中国明代思想家吕新吾在著作《呻吟语》中也明确提到:‘深沉厚重,是第一等资质;磊落豪雄,是第二等资质;聪明才辨,是第三等资质。…’”这说明稻盛和夫是接触过中国明朝时期的思想和文化的。其次,我们从时间上进行分析,吕新吾(1536-1618),公名坤,字叔简,号新吾,万历二年进士,历官山西巡抚,留意风教,举措公明,擢刑部侍郎。十五读性理书,欣然有会,遂孜孜讲学,以明道为己任。再看王守仁个人简历,王守仁(1472-1529),汉族,浙江余姚人。字伯安,号阳明子,世称阳明先生,故又称王阳明。中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。陆王心学之集大成者,非但精通儒家、佛家、道家,而且能够统军征战,是中国历史上罕见的全能大儒。故从时间上看,同为明朝的人,吕的思想受“心学”影响颇多,而稻盛和夫的思想部分借鉴了吕的思想,关联性很显然。最后,我所知道的王守仁的思想在近代已经传到了日本,并被日本大多数所接受,我来举个例子:十九世纪,日本军国主义时期,被誉为“军神”的日本海军元帅东乡平八郎(1848年1月27日-1934年5月30日)深受阳明学影响,据姚业鑫著《名邑余姚》所载,东乡平八郎随身携带的一颗印章上刻着“一生俯首拜阳明”七字,可见那个时期王阳明的思想在日本,至少是军界还是很被认同的,这也侧面反映出稻盛和夫是有可能接受过心学思想的。
2. 劳动的价值
如157页文中说“单纯把劳动视为一种获取生活所必须的物质手段,是一种错误。如前所述,劳动中蕴藏了磨练心志和培养人格的重大意义。”这我很认同,当年我在大一的时候老师就告诉我们劳动是获取智慧的源泉,劳动可以丰富人们的心灵。同时,我在劳动中也能感受到快乐,也能产生灵感,无论是脑力劳动还是体力劳动。
3. 关于公式“人生•工作的结果 = 思维方式*热情*能力”
思维方式决定人们努力的方向,当然了,人总是会向着自己认为正确的方向前进(那些没有方向跟随别人行动人云亦云的人我们就不考虑了,也许他们就浑浑噩噩过自己的一生),而人们的思想就会指引他们前进的方向,思维方式是思想的一种表现形式而已,文中说思维方式是指人的心态和生活态度,这点我基本同意。如果人们的思维方式出现了偏差,则即使拥有聪明的才智和持之以恒的热情与毅力,也不会做出对社会和人民有益的事情。比如,恐怖组织,索马里海盗,我没有见过这些人,如果在相信各种新闻媒体报道的基础上看待这些人的话,那么他们对人类的和平与安定,人民的幸福和国家的稳定构成了威胁,他们便是走错了方向,即使他们拥有聪明的才智和超强的能力。但是,人们的思维方式是由其所处的环境以及其人生经历所决定的,这也从侧面反映出教育的重要性,教育是多么重要啊!在工作中,我们要切合公司的价值观与理念,以持之以恒的热情和毅力,尽自己最大的能力为公司做出自己的贡献。
4. 平衡定律和吸引定律
在我的思想体系中,平衡乃是天地万物之道,吸引是人与人、人与事凝聚在一起的表象反映。《活法》这本书18页说“…心存善念的人,会展开美好的人生;心存歹念的人,人生不可能一帆风顺…”,这是为“你所想的就会实现”这个标题做论述的。其实,在这个社会中,我们可以看见心存善念的人并不一定活的很好,单就这句话来说,是不太切合实际的,在后文中,作者稻盛和夫完善了其思想,提出要“用心渴望的目标才能达成”、“愿望要强烈到充满全身”等做的方法,这就是我思想中的吸引定律,我也认为当你的意念或者愿望强烈到一定程度的时候,就会自然而然的吸引相同属性的人或者事物,我解释不了这种现象,但是这的确存在,比如你是一部门经理,那么你巧合遇到的陌生人很可能也是部门经理或者管理级别的人。
在本书118页“日本人为何丧失了美丽的心灵”这一节中,有这么一段话“大型企业的领导者、干部或官僚,这些全都是拥有高人一等才智的人。然而,他们为什么会让种种丑闻和贪污渎职的事件一再重演?”文中解释说“原因只有一个,那就是把才智视为私人之物。他们不认为自身的能力是向上天借来的,而是私人所有之物,于是将才能发挥在逞其私利与私欲之上,而不是在为公众谋利益”。责任与权利,先有责任,后有权利,既然人民给你了权利必然是要你尽到责任,如果尽不到责任,必受其害。用平衡理论说就是,你的付出与得到已经完全失衡,没有尽到责任必然受到没有付出,而自己却得到很多私利,此等违背自然法则之事,必然会遭到惩罚。如果,你的付出能大于等于回报,则不会出变故。
5.厚德载物
文中提出“领导者可以无才,但不能无德”,越是居于领导者地位的人,在才能及口才之外,更需要一个明确哲学为基础的深沉厚重的人格。此所谓“厚德载物”,我们学校的校训就是这个。德行仿佛是一种看不着摸不到的东西,但是,德行深厚都能承载物品的话,那就说明德行修为很深。只有那样才能够领导众人,有大将之风,带领员工或者部门或公司走向辉煌。
6. 知行合一
这也是心学的基本观点之一,同时我国近代著名教育家陶行知当年极力推崇“知行合一”的教学方法。在《活法》这本书中,关于这种论点信手拈来。“要执行到底才有意义”、“宁可损失也要坚守到底”、“身体力行是最好的学习方法”、“凭一股傻劲迎向困难和挑战”等。在实际工作中,我们一定会勤奋好学,将所学到的业务知识和编程知识迅速的运用到实际开发工作中去,注重细节,踏实肯干,让自己在公司成长更快。
同时,这本书中也有我不认同的地方。
1.书中关于“老天爷”“造物主”的说法
关于这种说法的标题如下“要奋战到老天爷出手相助的那一刻/049”、“你听到老天爷的话了吗?/059”、“造物主会伸手来推我们一把”、“默默行善的人,神明不会弃之不顾”。我不认为老天爷、造物主真的存在,我想我是个唯物主义者。如果说你在努力中完成了看似不可能完成的事情就把理由归结为老天爷或者造物主功劳,我倒觉得是因为个人努力或者团队努力把握了事物变化发展的规律,从而获得成功。
篇6:生死疲劳读后感(九年级1200字以上读/观后感)
看完了莫言的长篇小说《生死疲劳》。
就应是莫言得了今年的诺贝尔文学奖吧!因此莫言肯定是“热”了,他的作品肯定也是“热”了,不是说他没有得诺贝热文学奖的时候他就不“热”。二十多年前他写的《红高粱》,已经让他在中国家喻户晓。当然,不明白是他的《红高粱》让我们认识了巩俐和张艺谋,还是张艺谋和巩俐的《红高粱》明白了莫言。总之,最近看莫言的作品,必须是和他得诺贝尔文学奖有关。
莫言得不得诺贝尔文学奖虽然和我没有任何关系,但是我在车载收音机上听到他得奖的消息,内心还真的欢心鼓舞了一回。虽然,这是“莫言这小子”自己的骄傲,但是,作为一个中国人,我也为他感到骄傲。
以前也读过莫言的作品,《红高粱》二十多年年前就读过了,当时好像自己才刚听说魔幻现实主义这个词。
说到那里,不免想起当年的青春岁月的一段往事。
二十多年前,正值青春年少的我,也和很多年轻人一样,内心对生活对未来充满渴望和梦想。
此刻的交通、通讯是这样的便捷。那时候,生活、信息、科技和此刻没办法相比。二十多年前异地交流,还都是用书信的方式。当时我还在东北,有一个“笔友”,她叫“梅忆寒”正梅花千里雪深时,须相忆。她的名字源于这句话,她那时候还在上高三。她曾邮寄给我一本魔幻现实主义小说,是合订本,其中有《红高粱》、《五个女人和一根绳子》……等五篇小说。
也许是因为她的名字,也是因为她的寒梅傲雪的品性,我们彼此感觉很好。当时正值青春年少,那懵懂的情窦初开,那是何等纯真无邪的感情。那段感情,就像东北的黑土地一样淳朴,就像山上的清泉一样清澈,就像青草地上那一方蔚蓝的天空一样无暇……我曾在《青春的岁月》系列短文中写过,篇幅比较短,内心的感觉颇多,真的不能一一尽述。记得那段记忆是1988年到1990年之间,一年多不到两年的时间。时间过得太快了,二十多年也只是一眨眼的功夫。
青春岁月的记忆,清晰而又支离破碎。有时候,犹如泛黄的落叶在脑海闪过,更多时候是尘封在记忆的河床。
呵呵,都怪莫言这小子,让我又记起这经年的往事。
还是说他这部《生死疲劳》吧!刚读的时候,也没什么个性的感觉,因为是以五十年代为背景的开始嘛。时代显然有点久远了,解放初期的土改我是没有印象的,因为当时我还没初生。但是,本人也经历文化大革命。虽然当时还很小,但是,对当时的历史背景社会现象还是不陌生的。对文化大革命时期人们的疯狂和盲目还是有感受的,对知青上山下乡还是有清晰的记忆的。
莫言的这部小说,表面看来能够说通俗易懂,不时夹杂着我们人类最原始的最真性情的语言文字。这样的真,是许多人私下感想,私下敢说,却不敢大庭广众公开写出来,有的地方真的“太通俗”了。有时候,我自己读着读着竟然忍俊不禁的笑出声来。
一边笑着,我嘴里一边说:“莫言啊莫言,你真是个‘歪才’”。(诚惶诚恐:说诺贝尔文学奖得主莫言是歪才,不是我对莫言不够尊敬,我这也是真情流露,我对他的喜爱,是用我自己的形式表达而已。还有,“莫言这小子”这句话是他莫言自己在小说中常用的,所以,这几天我也读顺嘴了,在提他的名字的时候,也就顺嘴“溜达”出来了。如果莫言看到了,还请不要怪我不恭!但是他是不会看到的,人们都在读他的“名着”,他哪有机会看到我这样的闲言碎语。)犹如不一口气读完不快的感觉。
莫言用了四十三天写完的这部五十万字的长篇,不是用电脑,而是用笔用稿纸,能够说确实够快的。但是他酝酿了四十三年,我用了三天时间读完了它,当然,刨除吃饭睡觉遛弯和每一天必看电视新闻节目,我是用闲暇时间读的,我读的也不算慢。
读完这部《生死疲劳》合上封底的瞬间,让我想起哥伦比亚作家马尔克斯的《百年孤独》。马尔克斯描述的前后七代人,拉丁美洲百年的兴衰发展历程。莫言的《生死疲劳》是描述前后三代人,确切的说算上“大头”就应是四代人,我们新中国五十年来的发展历程。
莫言的这部《生死疲劳》其实就是一部“生死轮回”。在这部《生死疲劳》里,用西门闹这个冤死的地主为主角,用他的灵魂转世投胎为驴、牛、猪、狗、猴的生死轮回,围绕他的家人,他的家乡,和他相关的人,用不同的视角看人生得势落魄、世间荣辱、生活百态…
人或者动物,死后是否能够轮回,不得而知。但是呢,生活在世,人生百年却也有不同的轮回和际遇。以前说,三十年河东三十年河西,的确如此。
人有失意落魄的时候,但不会永远失意落魄,总会有雨过天晴见到彩虹的时候;人有位高权重春风得意的时候,但要居安思危,多行善举,也会有落魄的凤凰不如鸡的境况。
这就是“轮回”,死的轮回也许“莫言这小子”明白,但是呢,我们就应更注重的还是生的轮回。
我们呱呱坠地时起,每个人的内心都拥有一个天使的灵魂。渐渐地,有的就被世间的红尘蒙蔽了双眼,有的人的内心,被醒来的魔鬼占据。人生在世,其实我们的灵魂都在不断的轮回。
我们的内心是装着天使呢!还是装着魔鬼呢!这也许是我们每个人都需要认真思考的。
篇7:雷锋精神读后感(初中1200字以上读/观后感)
我最先想到的是人性,是从千年前《三字经》中“人之初,性本善”想到柏杨先生笔下《丑陋的中国人》。前人阐之未尽,我有我的看法。亦如诗人臧克家所说的,有的人死了,他还活着,有的人活着,他已经死了。雷锋,似乎已经成为一个划时代奉献的代名词了。我们都是听着雷锋的故事长大的,孩提时代的自己,系着红领巾,穿着干净整洁的校服,还在国旗底下宣誓——像雷锋叔叔学习。待到岁月的痕迹把生活和容颜割离的支离破碎,把梦想和现实拉扯的背道而驰,雷锋,这个名字,却从来没有消失。
他的出身并不高贵,他的资格并不老练,他的家庭并不幸福。看他的故事,你会发现,其实,他比我们想象中的还要坚强和伟大。他是贫苦农民的孩子,没有富足的物质生活,甚至在那个战火和硝烟弥漫的年代,他吃不饱,也穿不暖;他是一个孤儿,爷爷被地主逼死,父亲被日寇打死,哥哥染病早逝,母亲悬梁自尽;他是一个浪子,年仅七岁的他,不仅要承受着亲人接二连三去世的苦痛,还要为了生活颠沛流离;他是一名普通的解放军战士,保家卫国是他选择的生活模式;他是一个平凡的青年,他的人生有一个不可磨灭的信条,那就是为人民服务。
他的故事,众口相传,妇孺皆知。还记得他的日记吗?那本薄薄的简单本子,纸张有些老旧和泛黄了,里面记录着他的人生感悟。还记得他第一次参军,便在日记本里面写道:“这天是我永远不能忘记的日子,这天是我最大的荣幸和光荣的日子。我走上了新的战斗岗位,穿上了黄军服,光荣地参加了中国人民解放军。我好几年来的愿望在今天已实现了,真感到万分的高兴和喜悦,这是我一生最大的幸福。”还记得他那些简单的字眼,总是字字触动人心。他说,我愿做高山岩石之松,不做湖岸河旁之柳;我愿在暴风雨中艰苦的斗争中锻炼自己,不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。是的,他说得到做得到,他时刻都没有忘记自己的诺言,他从被奴役被欺压的生活走来,哪怕是满路的荆棘,哪怕是被刺痛的带着鲜血的双脚,他也从来没有忘记过自己的本分。
为人民服务,他做到了。诚如有话说,一个人想做好事不难,难的是一辈子做好事。他所做的每一件事情,看起来都简单而平凡,但就是这样,他坚持了自己的一生。帮助陌生的妇女买车票,把自己的衣服送给受冻的女孩子,搀扶老大娘,打扫卫生,捐钱……而在他22岁的那一年,如此好人,却英年早逝了。但是,雷锋精神却流传了下来,影响着一代又一代的年轻人。
在这个灯红酒绿和物欲横流的社会里,和着钢筋和混泥土搅拌的声音,在这个离雷锋离开我们七十年之后,我们的社会,发生了翻天覆地的变化了。新中国在高速的信息化时代,已经再一次昂首阔步走在了世界的前列。泱泱中华,地大物博,雷锋,一样从来没有被人忘却。
是的,有扭曲的人性在物质的世界里变迁,但是,我们始终坚信,我们生活在好的年代,生活在幸福的社会。我们不是孤儿,也不用过吃不饱穿不暖的生活,更有着幸福的家庭,我们有着更富足的物质条件,有着为人民服务更强大的后盾和先决条件。我们是幸福的,起码,相对于雷锋而言,我们比他的生活更幸福,难道幸福生活下的我们,反而会忘记为人民服务吗
我想,没有,我们没有忘记过。
汶川地震,天佑中华。疼痛和麻木并没有麻痹我们团结一起的心,所有的人都注目着自己受难的家人。他们都是最可爱的人,简单而又伟大。
他们为了救自己的同胞,挺身而出,甚至不惜牺牲掉自己的性命。
其实,他们之间互不相识。他们不是雷锋,却又都是雷锋。
2008年中国奥运会,大批的90后大学生自愿担任志愿者,为一个国家和民族的荣誉而默默奉献着。
勿以善小而不为,更多人更多的故事,阐之不尽。他们工作在自己的岗位,哪怕是清洁的环卫工人,他们在简单的工作岗位上,默默奉献着。他们没有豪壮到为国捐躯,没有觉悟到要靠自己保家卫国,他们只是认真的在自己的工作岗位上做好自己的本职工作。
诸如此类,一样的是为了人民服务。没有他们,所有人的正常生活又怎么持续呢。做好自己,便是为人民服务的最简单的起点。
雷锋在日记本里写道,一个人的作用,对于革命事业来说,就如一架机器上的一颗螺丝钉。机器由于有许许多多的螺丝钉的联接和固定,才成了一个坚实的整体,才能够运转自如,发挥它巨大的工作能。螺丝钉虽小,其作用是不可估计的。我愿永远做一个螺丝钉。螺丝钉要经常保养和清洗,才不会生锈。人的思想也是这样,要经常检查,才不会出毛病。我要不断地加强学习提高自己的思想觉悟,坚决听党和毛主席的话,经常开展批评与自我批评,随时清除思想上的毛病,在伟大的革命事业中做一个永不生锈的螺丝钉。诚如雷锋所说,我们都是社会的螺丝钉,固,我们要做一个永不生锈的螺丝钉。
有的人死了,他还活着。我想,等我们成家立业了,我们一样会把雷锋的故事告诉自己的孩子,告诉所有的孩子。告诉他们,你就是雷锋。
篇8:读后感:老傻(1200字以上读/观后感)
老傻 读后感
傻娘的故事确实感人,老傻 读后感。它除了让我感动和佩服作者外,也让我想起了我生活过的农村。
上世纪九十年代,我还上小学的时候,村子里有个人贩子,专门找一些有“精神问题”的女人回来卖给那些找不到对象的老男人做老婆。后来他也给自己找了一个,后来生了一个女儿。但几年后他把自己的“老婆”也卖给了别人。可怜的“疯女人”怎么也没想到生下女儿几年后还会被“出卖”。精神崩溃的她在被“卖”到另一户人家后疯狂地砸起了东西来。“买主”不得已把她送了回来。
一天,我和几个小伙伴在门口玩耍的时候忽然听到人贩子那边传来几声绝望的女人的号叫。在几个年纪稍大的男孩的带领下我们跑去看了:“疯女人”试图逃走,但几个男人把她捉住了,用力把她按在地上,让她动弹不得,正用绳子反绑她的双手。她满脸泥土,头发脏得发黄而且蓬乱得像鸡窝一样。她抬起头,一边大口大口地喘着气,一边敌视着我们这几个跑过来“看热闹”的不懂事的小孩。
当时的村民都是麻木的,没有一个人会想到去报警,也没有一个人说要去解救这个,或者说这些可怜的女人。大家都只想着“多一事不如少一事”,即使有人真觉得有愧于良心也只是在平时遇到“疯女人”时对她友好一些。但从那次之后我就再也没有见到那个“疯女人”了。
“疯女人”恨我们村子的所有人。在她眼里村里所有的人都是变-态的——他们居然可以容忍一个人贩子的存在,他们居然明明知道那些疯女人都是被贩卖的也没有给予任何的帮助,居然也没有任何人去报警。这是什么样的村子呀!这是什么样的人呀!
确实,当时的村民都是变-态的。
有一天下午,村里忽然有人说去“看新娘”,就在村口的那几棵高大的龙眼树下。我也跟了过去。十几个村里的人——有小孩,有老人,有男有女,站在那里。但他们看的并不是“新娘”,而是一个人贩子带来的三十岁左右的女人。她身体瘦弱,大概一米五高,穿着一件灰色粗布上衣,黑色裤子。她没有低头,但却一直看着地。据说这是人贩子的最新“商品”,是从广西来的,她会说客家话,而且口音和我们的差不多。
围观的人一边看着眼前这位“新娘”,一边评论着。一个老妇女甚至走上前去隔着衣服摸了一下她的胸,然后说:“奶子还行,生养应该没问题。”
后来有一天,人贩子带着那女人到一家串门。原来那女人没有精神问题,她是被拐骗来的。她还和我们聊天。后来她还和一个老奶奶在房间里聊了很多。人贩子老早就叫她走了。但她一直不想走。因为如果跟着人贩子回去了其实就等于到了地狱,她随时都会被卖出去。很可能会卖给那些几十岁的老男人,很可能会卖给那些驼背的,很可能会卖给那些……她真的不想回去,一直找话题聊着。她希望那家人可以“救”她,因为村里谁都知道她是被贩卖来的。但她却不知道这村子的人对这种事也已经麻木了,或者说习以为常了。最后人贩子还是把她带走了。
上世纪九十年代,拐卖妇女在农村被看作是很正常的事。也许城里人会觉得奇怪,很多城里人都觉得农村人纯朴。他们纯朴是因为还没有融入到现代经济中。所以很多农民都没有很深的城府,不会有所为的“机关算颈。但别忘了,农村是现代化程度最低的角落,也是人类文明程度最低的地方。农村人很可能比城里人更势利,拜金主义在他们当中可能更严重。建国很长一段时间以来他们都是挣扎在贫困线上的,物质生活的不足让他们无暇关心其他事情。
篇9:名著的读后感作文(高考1200字以上读/观后感)
名著积聚了作家深刻的思想内容,并给我们生动地展现出丰富的精神世界。亲近名著,多读经典名著作品能陶冶我们的情操,而一些哲理、启示就蕴含在其中。下面是整理的名著的读后感作文,欢迎查看。
作文一:读 西游记 有感 提到 西游记 大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟,我也一样,拿着爸爸给我买的 西游记 ,没翻开几页,随着吴承恩爷爷的精彩描绘,就被其中的情节给吸引住了。
孙悟空是 西游记 中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,他代表了一种正义的力量,表现出人们战胜一切困难的必胜信念。
猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,怕困难,常常要打退堂鼓,他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。
这四个人物形象各有特点,性格各不相同, 恰好形成了鲜明的对比,其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。唐僧师徒经历的八十一个磨难让我想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己经常半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,以后我一定把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!
作文二: 飘 读后感 名著积聚了作家深刻的思想内容,并给我们生动地展现出丰富的精神世界。亲近名著,多读经典名著作品能陶冶我们的情操,而一些哲理、启示就蕴含在其中。所以,我经常会阅读名著,最近,我也品读了一番由米切尔所著的 飘 。的确,这本书令我受益匪浅。
本书的女主人公是非常美丽的姑娘——思嘉,着重描写了她留在后方家里所饱受战乱之苦的体验和感受,从一开始对战争怀有崇敬心理、对战争全然的支持,到因战争而带来的失去亲人的痛苦、不得不屈服于失败的命运以及战后立志重建家园的艰辛历程。战争失败了,有的人因此而意志消沉,失去了原有的斗志,无法调整好自己的心态,面对战后支离破碎的生活。但是,我们这位女主人公则克服了失败的心理,凛然面对严酷的现实,成了生活中不畏困难、重新前进在生活旅途上的强者。在重重困难面前,她表现出了极其惊人的坚强和勇气。思嘉在自己最困难的时期曾经说过这样一句话:“塔拉是我的命运,是我的战场,我一定要鼓起勇气来战胜它!”
是啊,她有着常人无法具备的坚强意志与乐观向上的精神,她有勇气,有毅力,永不言败,即使遭遇人生的低谷,她还是会顽强的与困难做斗争,我们难道不该学习她那乐观和坚强吗
海伦?凯勒靠着坚持不懈、乐观向上的精神克服了自己的缺陷,写下了 假如给我三天光明 ,所以她成功了,夏洛蒂靠着不屈不挠、坚韧不拔的精神战胜了传统的观念,写下了 简?爱 ,所以她成功了,霍金靠着勇敢顽强、永不言败的精神坚持学习科学,写下了 时间简史 ,所以他也成功了……人生是无论如何也不可能一帆风顺的,在挫折面前,有太多太多的人靠着自己勇敢顽强、坚持不懈的意志最终克服了困难,取得了最后的成功。
记得在圣诞节的时候,爸爸妈妈送给了我一个游龙板,我喜出望外,嚷嚷着要学。我迫不及待的踏上了滑板,可还没等我开始滑,就已经失去平衡摔了一跤,爸爸妈妈赶紧跑过来扶起我,并鼓励道:“没有失败,那会有成功?毕竟失败乃成功之母,我相信,只要你不懈的努力,就一定会成功的!”我又再一次踏上了滑板,这一次站稳了,我便尝试着向前“扭”去,可没滑多远,又摔了个“狗啃泥”,这回我可再也没心情、没信心滑了!因为失去了坚强意志,因为失去了面对困难的勇气,而半途而废了。
我今后一定要像思嘉和其他有着坚持意志的人学习,面对困难和挫折,永远都乐观,永远都坚强,做一个不畏困难的强者!
作文三:读 平凡的世界 有感 一夜,确切的说是彻夜,读完了路遥的 平凡的世界 。我知道这是一部不可多得的好小说,一夜看完有点走马观花之嫌。但是不论怎样不负责任的阅读方式都会给读者一个基本的印象,而这个印象对于我来说是很深很深的,所以我将这个印象写出来,同时写一下我的观感。
平凡的世界 时间跨度是七五年至八五年。发生地点在广袤的黄土高坡上一个叫做双水村的地方。基本上整部小说是写双水村的变化和双水村的人。在这个十年里,中国又发生了惊天动地的变化。双水村及双水村的人是中国和中国人民的缩影。在那段年代里,文化革命结束了,邓小平上台执政带来了改革开放。
我不想详细的叙述小说的内容,实际上里面包含了当时社会生活的方方面面。路遥显然是想用一种现实主义的笔法细致的勾勒出一幅宏大的社会画卷。在里面各个阶层不论性格面貌都栩栩如生的人物我随口都能数出好多。这是很重要的一点,因为路遥的精湛的小说功底,极其严肃的写作态度,使这部小说具备了作为那一段历史最好的辅助教材。
显然,我无法做小说评论,这当然是因为水平的原因。但是这部小说给我最大的教育意义则是一种对农民的深刻理解。现代城市年轻人可能很难真正理解农民。农民的生活,农民的想法。农民曾经过的日,农民现在和未来他们也不会关心。实际上笔者本人也不曾有过真正的了解和认知。如果要有这种水平的想法恐怕必须经历过农村生活。但是间接知识也能够带给我们启示和触动。这就是 平凡的世界 ,这就是 许三关血记 。这些小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐,读完这些小说从某个意义上说我们也经历过了那个时代,也曾在田中挥汗如雨。这些书的现实意义在于中国的现状,在于历史的延续,在于未来的展望和我们年轻人自身的提高:对人性的理解,对中国的理解,对构成中国大地那一片片生命陆地的人们的理解。
另外一个方面,我很喜欢路遥的出发点——平凡的世界。他的世界是平凡的,这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平,他受过了高中教育,他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质,包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物,这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美,丑与恶。在他的世界里,人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。当他得到调出煤矿来到城市的机会时,他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟,而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。
我想, 平凡的世界 的真正意义在于揭示了人的命运、家庭命运、社会命运维系在国家政治经济文化社会的和谐发展上,尊重规律,变革制度,建设和谐社会才是中国农村、中国希望所在!
作文四:读 边城 有感 短篇小说 边城 ,是着名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品,这座 边城 ,最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。
边城 以清末时期的湘西茶峒地区为背景,以“小溪”渡口为起点,绕山岨流的溪水汇入茶峒大河,展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字,如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村,湘西边城浓郁的风土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可做为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无处不朗然入目。黄泥的墙,乌黑的瓦……”。这些充满了自然真朴与生息传神的描写,给人以极美的享受。随着故事的展开, 边城 描述了河街繁华祥和的码头市井,湘西淳朴厚道,善良笃信的世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”,有地方的“厘金局(税收征稽)”,却仿佛并不存在,林林琅琅“五百家”,各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。“船来时,远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类,拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢,孵一巢小鸡,养两只猪,托下行船夫打副金耳环,带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来,便占去了大部分作主妇的心了”。河街上,就连女也为世风所感,“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上,做梦时,就总常常梦船拢了岸,一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上,直向身边跑来”。这些客观生动的描写,反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础,当年对“河街”生活细腻的观察,对湘西民俗风情的谙熟,直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间,给人以鲜活的生活场景。“河街”上虽有三教九流,以及“纤夫”、“船夫”“女”等生活在最低层的民众,但做为当年“新文化”的杰出作家,也许是为了爱情主题,未提及阶级对立或社会矛盾。我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代,未必真悟是什么样的社会环境,但 边城 却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”,与当时“争乱”的外世隔绝,从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。
边城 塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是纯洁美丽的化身,是 边城 美好的灵魂:“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人,他为翠翠美丽而自信骄傲,为了翠翠嫁一个好人家,他不计地位的贫寒低贱,内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船,事业兴旺发达,又因大方洒脱,仗义慷慨,诚信公道,被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶,在浪里行船摔打锤炼,皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后,兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情,深深爱上了美丽的翠翠,“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”,“车路”推辞中,决不放弃对美的追求,执着的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。
边城 是一幕爱情的悲剧,看似文字轻松酣畅的流淌,实则笔墨浓晕幽幽的凝重,她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠,细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化,生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世,心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措,一次次含蓄埋没,躲避推脱,终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌,天保在漩涡中溺水身亡,傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻,爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后,那个暴雨雷鸣的夜晚,碧溪岨的白塔终于倒塌,翠翠唯一的亲人,辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中,明白了一切,她痛哭了一个晚上,可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。
边城 的结尾也挥洒的十分悲壮幽深,意境深沉:“到了冬天,那个圯坍的白塔,又重新修好了。可是那个在月下歌唱,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来”。
“这个人也许永远不回来了,也许”明天“回来!”,沈先生诗歌般精妙的几笔点缀,给人留下了悠长的惋惜,无限的牵挂期盼!
读一本书,一篇文章,得到的不仅仅是文字上的感染,文才上的提升,心理上也是一种熏陶。
作文五:读 贝多芬传 有感 贝多芬传 是法国着名作家罗曼。罗兰 名人传 中的一部传记。它创作于二十世纪初期,无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。在这部传记中,罗曼。罗兰着力刻画了贝多芬为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
从贝多芬身上,我们能学到了许多崇高的精神,特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫“路德维希。冯。贝多芬”。贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分,使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一些,恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲。贝多芬悲痛欲绝,只有写信向朋友哭诉。
贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事,他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为,贝多芬之所以成功,是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难,他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决。而贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友。所以,他面对困难,只能单枪匹马,奋力应战。虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。
苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时,贝多芬曾遇见莫扎特,并相互交流。接着,又拜海顿为师。后来,贝多芬开始崭露头角。就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候,痛苦又一次降临。慢慢地,贝多芬耳朵的听觉越来越衰退,他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人,直到他再也不能隐瞒了,才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的,但没有完全聋,可以说,几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光:从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运。之后的岁月里,性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝。在遭受这些肉体痛苦之时,贝多芬又必须承受着另一种痛苦。
不但如此,他的身体也“背叛”了他,先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。身体一天不如一天。尽管如此,但他从未放弃过音乐。要知道面对这么大的困难,贝多芬却毫不动摇,这需要用多大的勇气和毅力啊!
生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福,他不愿相信自己的不幸是不可医治的,他渴望治愈,他渴求爱情,他充满着希望。贝多芬与命运抗争,最终成为名人。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱。”
本书的作者罗曼。罗兰告诉我们一些道理:只有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运,努力向前。同时,悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候,应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,要坚定自己的信仰。
作文六:读 简爱 有感 在这一次的寒假读书计划书单中,我选择了 简爱 这本书。打开书架,取出爸爸送给我的那本 简爱 翻了起来。在朦朦胧胧的迷雾中,出现了一个弱小的身影,慢慢地走近了。
简爱的第一个身份是里德太太的侄女。她自幼失去父母,唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她从小受尽两个表姐和表哥的欺负,总是待人受过。而且“无论怎么讨别人的欢心,都有人从早到晚地骂我淘气、阴暗、讨厌、鬼头鬼脑”。这种强烈的不公终于在简的心中激起了她的反抗。她鼓起勇气教训了约翰,并且冲破了长期以来一直束缚着她的那个服从长辈的观念。她勇敢的站起来,诉说心中的不公平,控诉以恩人自居的舅妈的罪行。她一针见血地骂她是伪善的女人,把她斥责得抬不起头。面对强权,她开始反抗,也开始走向成熟。她学会了独立。
当走出舅妈的家时,简爱的心情是阴暗的。因为她从种种蛛丝马迹中已经领悟到第二个住所——劳渥德慈善学校对她不可能会轻松。果然,一次又一次的打击伤害了她的自尊心。但她并没有下决心与全世界作战。她对谭波尔小姐和好朋友海伦彭斯都有极大的热心和热爱。在劳渥德,她学会了宽容,学会了区别对待。这给她的反抗蒙上了一层是非和正义。她以别人对待她的方式对待别人,她成熟了。随着成长,简爱的反抗精神真正的散发出光芒。
简爱一生的转折发生之处便是桑菲尔德府。她来到这里,做了一名家庭女教师。而18岁的她,渐渐地与主人罗切斯特产生了爱情。罗切斯特家召开宴会,简爱以不卑不亢的态度与贵族的小姐太太们相处,为自己赢得了尊严。她对罗切斯特的爱情是炙热的,也是强烈的。但她决不会因此失去原则。当她误认为主人要娶一位贵族小姐,又要同时把她留在身边,使她成为无足轻重的人时,她愤怒地反驳了罗切斯特。在这个时候,她的愤怒的斥责,正是使我们感到敬佩的。
而命运似乎还要考验简。在她与罗切斯特的婚礼上,她才发现罗切斯特早已娶妻。她不顾内心的反抗,情感的痛苦毅然出走。她用法律的条款约束自己,为自己营造了一个光明的天堂。她是自立而独立的。她为自己的生命谱写了一首华彩的乐章!
命运是公正的。简最后与罗切斯特获得了幸福的结局。而她的精神也如经久不衰的珍宝,永不褪色。
最后,伦敦的迷雾又加深了。那个瘦小但坚强的身影远去了。我合上书。19世纪的英国渐渐如一艘航船从思绪的海洋中退去。
简爱的一生,从幼稚到成熟;从柔弱到坚强;从懵懂到智慧,她改变了许多,成长了许多。而我们,也在成长,也在从幼稚变成熟,从懵懂变智慧。
简爱的一生,不变的是她的反抗,她的精神。而我们,让我们保留一点不变的精神,总有一天,它会像金子一般发出光芒。
篇10:一本名著读后感作文(小学1200字以上读/观后感)
名著读后感600字作文[篇1]
爱心企鹅这本书讲了一只名叫塔明诺的小企鹅,他上企鹅小学3年级,他的表现是相当出色的,游泳非常的快。每天的黑色礼服都是干干净净的,连海豹老师都觉得他是企鹅小学最帅气的学生。他和爸爸妈妈一起生活在南极,还有他的好朋友阿兹,阿兹也是一只小企鹅。
有一天,塔明诺在课堂上听说,企鹅国王的女儿娜努玛被大脚兽抓走了,从那以后,企鹅国王就一直很伤心,什么国家大事都不处理了。塔明诺很担心,这样下去会闹翻天的,所以他决定要帮企鹅国王找到女儿。
可是蜗牛说,那里很容易被人踩死或被汽车压到。小老鼠也告诉他那里很危险,会有人把它关起来,还会把它的尾巴夹牢……可是塔明诺还是坚持要去救娜努玛公主。最有意思的一段是塔明诺在马戏团找到了企鹅公主,他想把它们带回南极,带回他们的家。可是那里有管理员,管理员是不会把动物们放出来的,管理员怕动物会乱咬和逃跑。
管理员还想把塔名诺抓起来,他们不停的追逐,就在大家都已经很累的时候,这时兔子啊、鸟啊、猴子啊都从笼子里蹦出来了,一起去揍管理员。这是又来了几个管理员帮忙,想把动物全抓起来。就在这紧急关头,好朋友蜗牛伊莎贝拉在门边涂满了粘粘滑滑的粘液,当管理员们路过的时候,个个都摔了个四脚朝天。最后,塔明诺在好朋友的帮助下终于救出了娜努玛公主。
我觉得塔明诺很坚强,不管遇到什么困难都能坚持去做好想要做的事。
名著读后感600字作文[篇2]
我最近读了一本书名叫《爱心树》,从前有一棵树它喜欢上一个男孩,那个男孩常常跟大树玩捉迷藏。小男孩有时候爬上大树去摘树上的果子吃,有时候采集叶子给自己做一个王冠。他把自己当做就是森林之王。小男孩有时候会爬到树上荡秋千,他玩的开心极了。大树始终觉得很快乐,那个小男孩喜欢这棵大树。棵大树为他付出一切,直至让小男孩砍走树枝、树干、甚至付出身体但大树也觉得快乐。
读完了这本书,最林我感动的话是小男孩把树枝卡砍走了但大树依然还觉得快乐,可小男孩只懂得索取不懂得回报。
最后小男孩回来了他还问大树索取东西,大树就慈祥的说:“那去吧孩子!”于是小男孩把大树的树干给砍掉了做了一艘船驾走了但大树还觉得很伤心、伤心因为大树知道小男孩走的时间很长所以大树才觉得很伤心、难过。小男孩不管带走了什么东西大树都觉得很快乐,因为大树和小男孩的感情很深。
我看到小男孩只知道索取不知道奉献,要是我是那个小男孩的话我会天天给打树浇水、施肥,让大叔长的更茁壮。
爱心树这本书让我联想到我和妈妈的关系,妈妈常常给我买新衣服,辅导我的学习,关心我的生活健康饮食。妈妈我问付出的太多了。为了让妈妈少操点心。我应该每天帮妈妈做点家务,妈妈累了,就给她敲敲背,捏捏腿。让妈妈做个幸福的妈妈!
名著读后感600字作文[篇3]
这学期我读了许多的课外书,但是我最感兴趣的就是巴全写了《巴金散文》了。那你们有幽默风趣也有伤心流泪。各种各样的情绪在每一章中都是不一样的即使你前一章看着还在开怀大笑,但是到了后面一章你就会不禁潸然泪下。
其中我记得最清楚的便是爷爷和他的朋友在一个小岛上度假的故事,他们发现了小岛上有有无截肢性软件动物,但是把巴金爷爷也很幽默他没有用十分专业的术语来和我们叙述这么一件事而是用了我们现在十分流行的中英文结合语言来和我们谈论这一事情他们发现之后第二天他们就立即行动一大早就起床在哪儿找物品,其它的都找到了,中午也没有找到一样东西,那便是酒。找到后他们就去抓动物了在捉的时候他们的收获颇丰,但是我十分佩服他们的是他们把一罐子酒交到了一个爱喝酒的朋友手中保管,那是要有多大的信任才可以做到的,要是我啊,肯定会交到一个不爱喝酒的人手里这样才不会担心酒不会被喝掉。
这不过是数篇中最有趣的一篇当你读到第二揖的时候里面有许多的伤感情绪,与第一片辑欢乐的情绪是截然相反的,读到第二辑的时候我被巴金的重情重义给感动了,只不过是几只鸡而已,我一般都是在看杀他们的时候于心不忍不去看,但是吃起来却是津津有味,一口一个一口一个吃得只剩骨头。而巴金确实。是看到了一口也没吃就在那吃其他的菜。
这本书你的文章风格迥异,读起来会让人有许多的感想。每读一遍,每一次的感想都会有不一样。我推荐大家去看一看!
名著读后感600字作文[篇4]
在寒假里,我读完了整本《百万英镑》。我深深地震惊于这份智慧的力量。故事中的主人公,他以自己的聪明才智,为自己创造出了一笔财富。
这是多么神奇的一件事。主人公原本是一个一贫如洗,但又富有智慧的青年。机缘巧合,正好有两个富豪打赌——一个赤贫却富有智慧的青年能否用一张兑不开的百万英镑生存三十天?并偏偏选中了他。而他则不但非常快乐地生活了三十天,还为自己获得了一笔财富。
的确,在我们生活当中,有许多靠智慧而发家致富的例子。比如我们熟悉的互联网之父马云,他提倡的网上购物,让大家感到前所未有的方便和快捷,因此成为了中国首富。我们中国有一个贫穷落后的山村名字叫华西村。为了改变村中的生活环境,一位干部提出工业化生产,不能只靠农业生产的意见。再结合众人的智慧和努力,终于把原本的贫穷,变成如今的富裕。这难道不是靠智慧改变的吗?所以智慧是财富的源泉,智慧可以铸就财富。如果你只有财富而没有智慧,那么你最终还是会变得一贫如洗。所以好好学习吧!获得更多的智慧为了自己的进步,为了自己能创造出财富,更是为了社会的进步,让祖国更加富饶。
智慧就是财富,智慧就是力量。智慧可以改善自己的生活,也可以改善大家的生活。而且智慧更是千金不换的财富。因为每个人的智慧都是你一个人所独有的。
名著读后感600字作文[篇5]
在草房子的书里我最喜欢桑桑和杜小康、细马,他们都是一群活泼善良、可爱的孩子。
杜小康是油麻地里条件最好的。他有一辆自行车,桑桑很喜欢。杜小康是班上的班长,他家发生了不幸,破产了。他为了帮家里赚钱还债而退了学······
细马很特别,因为他和老师们交流困难,所以没有上学。邱二爷就给了他十只羊放。忘了说了,细马是被邱二爷和邱二妈从江南领来的。因为细马经常做让邱二妈生气的事,所以邱二爷他们要把细马送走。可是雨水冲垮了大坝,把邱二爷的家冲毁了,这样细马才被留了下来。后来邱二爷死了,细马就成了这个家的主人。
桑桑是个玩皮的男孩,经常被爸、妈打。后来桑桑得了病,医生都说没办法治,但是桑桑还是快乐地活着,最后桑桑的病居然给治好了。
这本书里还有几个人生活在油麻地里。桑桑的老师和白雀有着一段时间的恋爱。
纸月是个小女生。她是个没有爸爸、妈妈的小孩。她一直跟着自己的奶奶生活。为了不要让奶奶担心,当板仓小学的男孩欺负她时,只是自己默默的流着眼泪,直到桑桑帮她把板仓小学的男生打跑。
秦大奶奶为了油麻地的一个南瓜,不顾自己的安危,跳下水去拿。只可惜,她仅仅为了一个南瓜而不醒人世。
我们要向细马和杜小康学习,学习他们小小年纪就敢于承担重任的精神,同时也要学习桑桑面对死亡还充满快乐的心情,要对生活充满信心!
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